?

Log in

"На территории, которая находится под контролем «Исламского государства», расположено четыре с половиной тысячи археологических площадок, часть из которых числится в списке Всемирного наследия ЮНЕСКО. Казалось бы, все очевидно: боевики планомерно и бескомпромиссно уничтожают древности, демонстрируя «просвещенному Западу» собственное варварство и подтверждая умозаключения экспертов о «конфликте цивилизаций». Бомбить таких дикарей–не перебомбить, вполне заслужили, состав преступления, как говорится, налицо. О чем, собственно, недвусмысленно заявил и Генеральный секретарь ООН Пан Ги Мун: «Намеренное уничтожение нашего общего культурного наследия является военным преступлением и ударом по всему человечеству».

Но чем дальше начинаешь разбираться с «уничтожением культурных ценностей боевиками-исламистами», тем больше вопросов начинает возникать."...


http://www.stoletie.ru/fakty_i_kommentarii/chto_objedinilo_islamistov_i_art-dilerov_934.htm

"После смерти Сталина равноценной «вождю всех народов» фигурой в мировом коммунистическом движении и странах лагеря социализма мог стать Мао Цзэдун. Что соответственно повышало и международную роль и Китая. Однако, похоже, бывший соратник и ученик Сталина, первый секретарь ЦК КПСС (1954-1964) Н.С. Хрущев стремился воспрепятствовать этому процессу".

Читайте статью: "Хрущевская загогулина"
http://www.stoletie.ru/versia/hrushhevskaja_zagogulina_284.htm
Оригинал взят у chipstone в Наркотический аспект геополитики.
История геополитических баталий в Большой Игре неразделима связана с наркоторговлей. Особенно это проявилось в 20-м веке, когда глобализация финансовой системы позволила поставить под контроль все более или менее существенные финансовые потоки. Кроме того, относительная открытость трат государственных бюджетов и доступность контроля над этим процессом (причем не только для собственных общественных сил, но и для заинтересованных спецслужб оппонентов) выявила потребность в наличии существенных неучтенных ресурсов для проведения  тайных операций. И эти ресурсы для бойцов невидимого фронта предоставила наркоторговля.

Read more...Collapse )
"В современной России демократического выбора символика государства примерно на 70% наследует скрытым смыслам царей Российской империи династии Романовых и на 30% сохраняет революционную символику «красной» Советской власти. Чего нет в государственных символах РФ, так это опознавательных знаков, пробуждающих историческую память (архетип) до имперской эпохи Рюриковичей и Чингизидов (князей и ханов Золотой Орды)".

Читайте статью Андрея Девятова:
http://www.peremeny.ru/books/osminog/10443
Десять лет назад была совершена попытка "цветной революции" в Узбекистане.

Андижан – 2005 – это кульминация многоуровневой игры, в которой сошлись и власти Узбекистана, и американские спецслужбы, и западные технологии «цветных революций», и исламисты.  Мятеж в Узбекистане, в случае успеха, мог запустить «демократическое переформатирование постсоветской Средней Азии почти на шесть лет раньше «арабской весны». С той лишь разницей, что вся кровавая «турбелентность» происходила бы не где-то на Ближнем Востоке, а в непосредственной близости от российских границ.

Читайте:

http://www.stoletie.ru/rossiya_i_mir/uroki_andizhanskogo_rasstrela_974.htm

Причиной катаклизма станет человек

Около половины всех живых видов на Земле могут исчезнуть к концу этого века, и люди будут причиной коллапса. Этой теме посвящена книга научного обозревателя The New Yorker Элизабет Кольберт "Шестое вымирание: неестественная история" (The Sixth Extinction: An Unnatural History). В начале апреля автор книги получила Пулитцеровскую премию, произведение признано лучшим нон-фикшном.

Ученым потребовалось много времени, чтобы узнать, что весь род человеческий может исчезнуть. К глобальной катастрофе подталкивают изменение климата и разрушение естественной среды обитания животных. Впервые теорию "шестого вымирания" предложили научному сообществу в 1740-х годах. Кольберт поддерживает мнение ученых о том, что на этот раз причиной бедствия станут не астероид или Ледниковый период, а сам человек, передает The Independent.

В истории Земли было пять случаев массового вымирания. Самый масштабный катаклизм произошел 250 млн лет назад - с планеты исчезли примерно 96% морских и 70% сухопутных видов. Понадобились миллионы лет, чтобы флора и фауна восстановили биобаланс.

Автор "Шестого вымирания" сравнивает человечество с астероидом, который попал в планету.

Read more...Collapse )
Оригинал взят у la_belle_katrin в Почему у королевы Виктории русское имя?
Наверное, мало кто знает, что первое имя английской королевы Виктории – Александрина.
И это имя она получила в честь российского императора Александра I.
Однако, здесь необходимо сделать следующее предисловие…


Триумфальная победа над Наполеоном потребовала от императора Александра I «визита вежливости» в стан союзника, каковым на тот момент считалась Великобритания. Англия была несказанно рада тому, что ее злейший враг Буонапарт оказался поверженным. В очередной раз ценой большого кровопролития Россия спасла Европу, что будет успешно делать и в дальнейшем. Война с Наполеоном имела далеко идущие политические последствия. Есть мнение, что после 1812 года Россия как государство утратила субъектность и стала объектом политических игр. Мудрый фельдмаршал Кутузов понимал весь расклад политических фигур на шахматной доске истории. Он противился полному разгрому Наполеона (и Франции) и не хотел, чтобы русские войска доходили до Парижа, понимая, чем это чревато в дальнейшем. Кутузов как-то уж слишком «вовремя» умер, и около Александра I не нашлось мудрых советников, кто отговорил бы его от опрометчивых шагов. Достаточно сказать, что именно тогда в 1812 году были посеяны зародыши Союза Франции и Англии, которые в 1854 году приведут к Крымской войне, чьи итоги будут столь унизительными для России.
Но Александр I не просчитал геополитические последствия своих шагов и с удовольствием пожинал лавры «Освободителя Европы».

Александр I.jpg
Российский император Александр I

После Петра I он стал вторым русским монархом посетившим Туманный Альбион. Соратником по этому историческому визиту оказался прусский король Фридрих-Вильгельм, с которым Александр на корабле английского флота пересек Ла-Манш и 6 июня 1814 года прибыл в город Дувр. Прием им был оказан более чем сердечный: тому свидетельство и пушечные выстрелы крепостных орудий, и пристань, заполненная десятками тысяч зрителей, ожидавших героев войны. На следующий день рано утром гости отправились в Лондон, где в пригороде Блекхит императора встретил русский посол князь Христофор Ливен. Здесь необходимо сказать два слова о князе и его жене.
Read more...Collapse )
Оригинал взят у la_belle_katrin в Оттенки смысла, или Как "прочитать" шедевр
Эпоха Возрождения, к которой мы обращаемся вновь и вновь, как в поисках эстетического идеала, так при изучении мировоззренческих и социокультурных аспектов жизни общества того времени представляет собой богатейшее наследие Человечества.
Художники, творившие в эту эпоху, утверждали новые идеалы и новую эстетику по сравнению с предыдущим Средневековьем. Но Возрождение возникло не на пустом месте – он было подготовлено всем развитием мировой цивилизации и впитало в себя древние символы и сакральные смыслы.
Достаточно долгое время подлинный смысл выдающихся произведений был скрыт от зрителей, что затрудняло их восприятие, а также мешало оценить замысел художника в полном объеме.
Расшифровка или толкование картин требует применение определенной системы символов к каждому конкретному произведению искусства.
Василий Лыков в своей статье «Единство во множестве или История одного Абрасакса» http://avvakoum.livejournal.com/1409801.html предлагает рассмотреть картины художников Возрождения, установив «единый образ, присутствующий в ряде картин эпохи Средневековья. (Наверное, здесь все-таки уважаемый Василий Лыков сделал опечатку - не Средневековья, а Возрождения)
Время от времени наш взгляд на эту эпоху подвергается пересмотру. И это правильно. В культурный оборот вводятся новая информация, новые данные. Не стоит на месте и искусствоведческая экспертиза. С технологической точки зрения она все более и более совершенствуется. Все это позволяет с большой долей вероятности предположить, что многие наши представления о Возрождении будут изменены под влиянием новых, уже вышеупомянутых факторов.
Но вернемся к Василию Лыкову. В своей статье он «прочитывает» произведения художников Возрождения с помощью «символа» Абрасакса и утверждает, что в определенном ряде картин присутствуют атрибуты этого божества. Почему я считаю такой подход ошибочным и неправильным? Потому что, на мой взгляд, он не дает четкого толкования картин, а напротив, уводит зрителя в сторону от истинного понимания художественного замысла.
Рассмотрим «метод» Василия Лыкова на примере картины Сандро Боттичелли: «Рождение Венеры», которую он разбирает, оперируя «Абрасаксом».
Read more...Collapse )

Read more...Collapse )
Наверное, мало кто может понять сокровенный смысл этого стихотворения.
Его запредельность...
Тебе одной плету венок,
Цветами сыплю стежку серую.
О Русь, покойный уголок,
Тебя люблю, тебе и верую.

Гляжу в простор твоих полей,
Ты вся - далекая и близкая.
Сродни мне посвист журавлей
И не чужда тропинка склизкая.

Цветет болотная купель,
Куга зовет к вечерне длительной,
И по кустам звенит капель
Росы холодной и целительной.

И хоть сгоняет твой туман
Поток ветров, крылато дующих,
Но вся ты - смирна и ливан
Волхвов, потайственно волхвующих.


Примечания: "куга" - камышовые заросли.
"Смирна" и "ливан" - мирра и ладан.
Иначе - земное и небесное.

Что такое "Шамбала"?

Оригинал взят у avvakoum в Что такое "Шамбала"?
Я дам свое, субъективное определение.  Мне всё равно, если оно не совпадет с другими. Выражаю исключительно свое мнение, и никого не призываю ему следовать.

Однажды я спросил Ламу, (дело было в Тибете): "сколько Будд живет среди нас?" Он пожал плечами, засмеялся и ответил: "10 000".

Вот что сказано в "Книге Золотых Правил" о тех "Буддах", то есть людях,  которые уже став богами, добровольно вернулись в нашу Матрицу, чтобы мы с вами совсем уж не оскотинились, и духовный прогресс не остановился:

Вначале Путь един, но в конце он раздваивается. Поприща его отмечены четырьмя и семью Вратами. На конце одного пути — блаженство немедленное, на конце другого — блаженство отсроченное на долгия времена. Оба воздаяния за заслугу:

выбор твой.

Единый Путь распадается на два, на “Явную” и “Сокровенную" стезю. Первая ведет к цели, вторая к — самозакланию.

Когда ты ради Вечного жертвуешь преходящим, награда — твоя; капля возвращается к своему источнику. “Явная Стезя” ведет к Нирване, к пресветлому состоянию Абсолютности, к Блаженству, превышающему понимание человеческое.

Явная стезя приводит к ОСВОБОЖДЕНИЮ.

Сокровенная Стезя ведет к ОТРЕЧЕНИЮ, и потому именуется “Стезею Скорби”.

Она приводит Архата к неизреченной душевной печали; печали за “живого мертвеца и бессильной жалости к страдающему человечеству, подлежащему всем бедствиям Кармы; ибо Мудрые знают, что плоды Кармы не могут быть устранимы.

В писании сказано: “Научай не создавать новых причин; но волне последствии, подобно великой волне прилива, ты не должен ставить преград, дабы завершился ее естественный бег”.

“Явная Стезя”, лишь только достигнута ее цель, принудит тебя покинуть тело Бодхисаттвы и вступить в трижды блаженное состояние Dharmakây, которое влечет за собой вечное забвение мира и людей.

И “Тайная Стезя” приводит к блаженству Паранирваны, но в конце неисчислимых веков, Нирваны заслуженной и утраченной из безграничной жалобы к миру заблуждающихся смертных.

Но в писании сказано. “Последний да будет величайшим”, Учитель Совершенства отрекся от Себя ради спасения мира, остановившись у порога Нирваны — состояния Непорочности.

Отныне ты обладаешь знанием и первого и второго Пути. Час выбора пробьет и для твоей дерзающей души, когда пройдешь ты седьмые Врата и достигнешь цели. Ум твой чист. Он не смутит тебя обманчивыми мечтами, ибо ты все познал. Разоблаченная Истина стоит перед тобой и непреклонно взирая на тебя, говорит: “Сладостны плоды покоя и освобождения во имясвое; но еще сладостнее плоды непрестанного и горького долга, плоды отречения во имя других, во имя страдающих ближних”.

Тот, кто становится Pratyêka-Buddha, преклоняется только пред своим Я. Бодхисаттва, одержавший победу и овладевший наградой, но изрекающий в божественном сострадании своем:

“Для блага других я отрекаюсь от великого воздаяния” — тот Бодхисаттва совершает величайшее Отречение.

СПАСИТЕЛЕМ МИРА нарекается ОН.

Взирай! На самом конце Стези и достижение блаженства, и долгий путь скорбей Ты можешь избрать любой из них, о жаждущий печали до конца!

ОМ VAJRAPANI HUM.

Эти люди, по своим возможностям - самые настоящие "боги", с нашей точки зрения. Материя как таковая - это всего лишь колебания, по сути Свет. (См. Корпускулярно-Волновой Дуализм). Иначе говоря, наш материальный мир это "иллюзия", как об этом образно говорил Гаутама. Поэтому эти Боги могут буквально всё. Однако, вмешательство в карму и изменения даже в малом естественного хода событий на Планете, нежелательны.

Поэтому находясь в "Матрице" Будды живут в физических телах, но в любой момент они могут стать "невидимыми" например, просто изменив свою "резонансную частоту".

Шамбала - это комьюнити таких "будд". С выходом  "на программистов" и связью с другими богами. Шамбала, это по сути, наблюдательный совет Матрицы.

Возможно, у Шамбалы всё еще остаются "материальные базы", которые могут быть размещены где угодно: под водой, в горах, среди льдов. С чем это связано, я не знаю. Возможно, так проще по каким-то причинам.